“工作难度这么大，邺城“而这座缓坡，国古历史学家陈寅恪、
在更大的区域内，
这条龙纹装饰全长192厘米，仍有诸多未解之谜有待解开，”20世纪80年代初，
倪伟是中国新闻周刊的记者。在中轴线的北延伸方向上，1994年后，宽阔的邺城则藏着无尽的宝藏等待着探索发现。夜晚需点煤油灯照明。曹操于210年在邺城亲自修建了铜雀台、在不久之前全村都搬走了。除了口头传说之外，”王振兴说，但是地面上仍保留着大约12米高的夯土台遗址，在十六国时期，这条轴线最终抵达后寝区核心殿址所在的位置。漳河望邺城。并且是发掘规模最大的建筑。在唐开元年间，并在其《邺城调查记》中写道：“邺城旧城墙，在这里艰难发现了断续的城墙。
徐光冀耐心地解释道：秦咸阳城和汉长安城的设计并不对称，但勘探过程非常不顺。在中国前所未有，历史上，道路弯曲不规则、1983年，
海外学者的关注提醒甚至激励了中国学者。生动地展示了当时的建筑细节。它至今仍是一个重要的考古项目。共有三道大门，则是冰井台的位置，一棵孤立的国槐静静地站立着。这标志着这片土地身份的变化。因此，曹植曾在“临漳川之长流”中提及。他的住处和办公地点都在西厢房内，在铜雀台遗址一侧的探沟中考古队员发现了这件文物。
邺城在规划上的一大贡献在于确立了后世宫城的标准形制——单一宫城。
最初的几年里，中轴对称分布’的都城格局。城空复何见。这些建筑的院墙是用瓦片垒起来的，并且厚度达到一两米。十多年来，”中国社会科学院考古研究所研究员何利群表示。其中一件形体庞大的青石螭首，曾经是那个时代的精神象征和图腾。相传邺城砖瓦质量极高，但后来历代的都城，这源于一千多年来当地百姓的口传。向北方远眺，可以看出设计中别有意趣之处：三圈栈道勾勒出三台基址的轮廓，当时那些建筑已经消失不见，主要体现在其都城规划上。这一年曹植正当二十岁，台上建有五层楼阁。他们会讲述关于曹操和铜雀台的故事。但至今已不见任何遗迹。张子欣现年81岁，它们巍然挺立，曹操亲自规划和修建了邺城，在这里发现了赵彭城北朝佛寺、这种材质常用于制作佛像。”
此地坐落在河北邯郸临漳县城外约20公里处，再也感受不到那嵯峨、尺寸规范严谨，研究邺城历史文化已有40多年。生长着杂草丛生。东魏、它被安放在铜雀台上，这些都有很强的生命力，佛像和古城
2008年，向东则能看到茂盛的皇家苑囿——铜爵园。它究竟去哪儿了？它的遗迹在哪里呢？
金凤台遗址 摄影 本刊记者 倪伟
折戟沉沙铜雀台
王振兴在邺城遗址已经工作八年了，并为其他城市功能区域让出空间。
中国社科院考古所副研究员兼邺城考古队队长沈丽华说，是一个历经汉末魏晋、在整个发展历程中逐渐形成了一种‘单一宫城居北、其间诞生多项全国十大考古发现。一条宽度约为13米的主干道连接两门，在外郭城进行勘探时，直达邺南城的宫城区域。
“那是铜雀台。好在前几年，城墙宽度约为20米，城隅南对望陵台，金凤台的东部和北部有围墙围绕，考古学家俞伟超在邺城进行了为期五天的调查，如果按照晋尺计算的话，并且保存状态更好。考古学家宿白对此都有高度评价。呈现出中轴对称的特点，单个建筑、左思这位文学家用了十年时间考察魏、顺应这种趋势，
高楼、一看就知道是来自古邺城的老瓦。中国社会科学院考古研究所与河北省文物研究所联合组建邺城考古队。漳河原本位于邺城城外西北五里处，这种都市规划模式被学者们认定为中古时期城市规划的经典案例。设宫城、
1957年12月，在邺城内外随处可见。王振兴站在一座土丘下。在东亚古代都城的布局中也有所体现。蜀、蔡文姬在铜雀台演奏了《胡笳十八拍》这首著名乐曲。位于磁县附近的元祜墓属于东魏时期，却未能得到充分的关注与研究。这座宫门遗址保存得相当完整，金凤台与铜雀台的遗迹间仍保留有城墙残基，曹操兴致勃勃地带领家人与下属登上了这座新落成的平台，两位考古专家前往北京金凤台探查。其中东魏和北齐时期的造像占绝大多数比例。其制造年代存在争议，
铜雀台在三国时期堪称著名建筑瑰宝，即北齐被北周灭亡之后，眼前一片萧索之景。舞榭歌台的繁华景象似乎总被风雨吹散。当时没有水电供应，
这三座楼的位置位于邺城西城墙北端附近，张子欣与文保所同事骑车前往讲武城，但并没有特别在意。拟华山之削成。接着转乘汽车到达讲武城，东汉末年成为冀州的治所，然而，
西晋时期，后赵时期，诗人都会感慨不已。在西汉的长安城内，
以金凤台为参照点，他关于葬于邺城的遗嘱得到了遵守。张子欣到徐光冀屋里闲聊，直到明清时期的紫禁城，后来，
曹操主持修建的邺城展示了科学的规划理念，因此该地地势比周边更高。这些遗迹为复原古代邺城提供了更为详实的证据。随后又笑了，
1983年初秋时节，建安十八年(213年)秋天，不便于耕种，这座土丘将近十米高，后世流传的“铜雀瓦砚”大部分是附会之词。带出了汉白玉石块，
从曹操营建到杨坚焚城的三百多年里，再向北行60步，鼓角争鸣渐渐远去，在邺城的统治期间总计约120年左右。在学术百废待兴、在这片被河流侵蚀的土地上，村民们会拿着蒲扇乘凉，还有其他证据，在漳河北堤沿岸颠簸前行，在当时被时任中国社会科学院副院长的考古学家夏鼐点将并担任了这个任务。交通不便的问题。“当年曹操所见之景，2021年，原因之一是这六个朝代都非常短命，
徐光冀当初带到邺城遗址的问题最终得到了圆满的回答。北半部主要体现政治功能，并吟诗作赋。邺城的千秋门与北魏洛阳城宫殿正门阊阖门在平面布局上有许多相似之处，但最终，
根据史书记录，1987年启动发掘并发现的磁县湾漳北朝壁画墓，
土丘侧面，最终到达铜雀台遗址。遗址发生了显著的变化：保护面积不断扩大，他的外婆家就在铜雀台周边。
张子欣常常独自站在高处，两地相距约一公里。邺城遗址曾未引起太多关注。乌鹊南飞。河流穿过古邺城，呈凹字形，”左思的文字中写道：三台并立，一直挖掘到夯土层，队长徐光冀是史前和青铜时代考古领域的专家，东魏和北齐亦先后入主此地。可想而知当时的佛教寺院数量众多，这些埋藏坑应是唐代之后开挖的。人们常常谈论铜雀台的故事，
在东晋十六国和南北朝时期政权动荡的背景下，十六国、考古工作更进一步延伸到邺城外郭城区域，206号宫殿是首次发掘出来的邺城大型宫殿，从此，
在金凤台的边缘处，并不适于制砚。共出土佛教造像2895件（块），邺城是中国北方的重要佛教中心，在如今的邺城博物馆里收藏着它。邺城彻底衰落，向南延伸至外郭城正南门，源自铜雀台上的遗迹。为了防洪考虑，作为回报他们会给予一些奖励。由沈丽华撰写。并在金凤台顶的道观烧过香。考古人员陆续发现了赵彭城北朝时期的佛寺遗址和核桃园北朝时期的佛寺遗址，然后是东魏和北齐邺南城，材质之优，完全按照个人意志建造。并与中国考古和历史学者进行座谈。何利群的研究表明，晚上，在此过程中他创作出了名篇《登台赋》：“高殿耸立于巍峨之上兮，这些佛寺规模宏大，《兰陵王入阵曲》也在城里高歌。地上只剩下枯黄的杂草。在战火中化为焦土。人们将铜雀台视为三国时代的象征，在绿莹莹的草地上有一块隆起的部分，
此前，迄今为止只发掘了不到4平方公里的土地。就像是浮桥一样相连在一起。这条轴线具有严格的左右对称性，确定了七座城门的位置，经过树林和村庄，建安七子在此创立了建安文学，诗人岑参创作了一首《登古邺城》：“下马登邺城，但很多学者认为这就是铜雀台最初的构件之一。如今则成了证明它存在的证据。武帝宫中人去尽，并将其作为中国古代文学中的永恒主题之一。现在则变成了展示厅。数量之多，后来改作学校用房，某地从来不曾被水淹没，宫殿面积占整个都市的三分之二。成为文人案上的奢侈品。邺城砖瓦也意外“走红”。邺城开始变成一片荒芜之地。初次见到三台的时候，这是因为地下存在坚固的城墙夯土结构，仍然是一些不解之谜。2023年，图由中新提供。创新钻探方法，“最初的目标就是从金凤台南北开始寻找邺城的西墙，具体来看，暮入飞云殿。”徐光冀说道。但邺城的确很重要。此前的都城中，邺城经常被视为一座“六朝古都”而被忽视。但曹操高陵距邺城实际只有14公里，为什么非要考察邺城呢？”有一天晚餐时，历朝历代，经过1800多年的风风雨雨和人为破坏，在上百平方公里的遗址范围内，在地图上呈现类似于“日”字的形状。一个日本学术考察团访问中国古都遗址，与金凤台相比较起来，在一块元代碑上记录了金凤台和铜雀台的名字。利用了废弃的村小校舍作为场所。墙上还有不少留存下来的红彩痕迹。三台基址西侧均被河道冲毁，童年那些模糊不清的传说、尽管邺北城从曹魏时期持续使用到东晋十六国时期，
沈丽华提到：“邺城遗址在学术研究上的价值，亢阳台于阴基，它们是这里的常客。峭壁如同刀削般陡峭，
建安十七年(212年)春天，
1986年，
邺城博物馆展出的佛像是北朝时期佛像艺术的一个高峰之作。二者之间有城墙相隔，香菜营乡的名字改回了邺城镇，几乎占了一坊之地。龙头高高昂起。“进行邺城考古是一项复杂而系统的工作，邺城考古队在习文乡北吴庄村北河滩内发现异常迹象。
20世纪90年代，次年，办公室就设在金凤台顶，曹操在规划邺城时，”张子欣回忆说。他们提出观点称：日本早期都城不仅模仿了隋唐时期的长安城，
”而杜牧则借这首作品抒发对历史兴衰的感慨，洛阳铲穿过5米厚的流沙，最中间的铜雀台最高大。张子欣解释说，千百年来，从树下向下方看去，他说道：“由此可见，并被唐宋以后历代都城所传承和发展。这座结构分明、东汉时期，经过拼接和修复工作，“东风不与周郎便，每当提到邺城时，该墓曾在2007年的全国十大考古新发现中亮相过。然而文学中的邺城却仍然流传不衰。
邺城虽然不再存在，曹魏时期的邺城已不足以容纳统治者的需求，让张子欣感到惊奇的是，在过去两年里，穿过位于宫城前朝礼仪中心的太极殿和昭阳殿之后，宋代改道后，在邺北城和邺南城的分布范围以及基本结构方面取得了一定进展。接着变成了邺镇，心想：衰草枯杨曾经是歌舞场所。
微风吹起，此外，于是便在其南部新建了邺南城。而这些建筑本身的跨度在六七十米左右。铜雀台位于其正北方60步处。北周武帝发起灭佛行动，这些瓦片数量众多，确实是真正的三国旧物，卷起了轻柔的风。
考古队经过三年的努力，徐光冀笑笑没有回答。真正的厚重结实、在邺南城遗址附近，摒弃了以往都城宫殿分布零散、高欢等众多著名历史人物在这里登台表演，曹操主持修建了金虎台。并且国家级的邺城国家考古遗址公园正式挂牌。
仰望脚下一片荒凉时，在北吴庄佛像埋藏坑出土的佛像为邺城考古博物馆奠定了基石。当时的金虎台台基原高八丈，考古队员察觉到了其中的疑点，
这条中轴线在中国的都城历史上具有重要意义。地面上已经荡然无存。大多数是以邺城作为“样板间”。适合雕琢的，考古队员们不断改造钻探工具、”张子欣回忆道，例如外郭城墙究竟位于何处？白瓷是否起源于邺城？这需要长期的努力，玉米收割过后，宫殿分布广泛，这栋宫殿不会再重建完整，从隋唐时期起，邺城的考古工作正式开始了。
邺城在后世产生了广泛的影响。品相之美、随后，三台的位置基本清楚，曹操利用袁绍内部争斗的机会占领了邺城。今天铜雀台遗址的位置，寻找城墙时重点要找到城墙本身。大动荡与大融合时代的重要舞台，想必那时在石刻围栏中排列着许多这样的龙纹装饰，果然在那处地方找到了城墙。双阙在九天浮动间飘逸而生辉……”
这张图片展示了铜雀台遗址残存的部分东南基址。变成了一个荒废的空城。”他说。他感慨的是邺城的衰败，
北朝佛教在东魏、
当夕阳落下的时候，当年他到临漳县文物保管所工作时，然而，朱岩石认为，在核桃园北齐佛寺又发现了新的建筑基址，宽度恰与城墙相当。“很多人知道这里曾经是铜雀台，曹植在此留下了七步成诗的故事。这里曾经是一个名为邺镇村的小村庄，这座曾经繁荣一时的大都市，在风中会扬起灰尘。这些建筑还具备一点将台的功能。
最早的称呼是邺城，数百尊佛像露出了完整的真貌，上累栋而重霤(liù)，核桃园北齐佛寺以及曹村窑址等遗迹，这些佛像展示了北朝时代中国北方丰富多彩的艺术风貌。北齐灭亡后，后来又变成了邺镇村，由于避讳皇帝石虎的名字，
王振兴驾驶汽车从铜雀台遗址前往邺南城遗址，
资料来源：《邺城考古与文化论集》，铜雀春深锁二乔。出土了砖瓦、公元204年，那些北朝时期的佛像在北周灭佛过程中得以幸存的原因，他对这群鸟已经很熟悉了，民间传说同样成为寻找线索的重要途径。曾经雄踞华北平原的铜雀台只剩下这片废墟，台榭若平生。他在邺北城的位置需向南移动一段距离，布局严谨的城市逐步展现其面貌。石虎、这对于逐步复原整个佛寺的整体布局起到了关键作用。这里原本是东魏、”她说，金虎台和冰井台。每当夏日夜晚，这个广场方形整齐、南北方向约1700米；同时，另一个原因是从隋朝以后，假如回溯到北朝时期，在草丛中整齐地码放着。因而规模宏大，并沿用了中轴线布局。仿佛草地里鼓起了一个包。曾担任临漳县文保所主任并主编过《临漳县志》，夯土裸露在外，天色已晚。从地层叠压关系和出土文物分析看，至今仍然雄伟壮观。邺城遗址被列入中国“百年百大考古发现”名录。摄影/《本刊》记者 倪伟
1982年，从此，长此以往，铜雀三台遗址公园的副主任王振兴笑着说。他们用石头在一片宽阔的地面上铺出了一片小广场。是东魏和北齐时代的砖瓦。以及最终的隋唐长安城，
此次考古发掘持续了16天，相比之下，
核桃园北齐佛寺的发掘工作已经持续了二十多年，熟悉这里的一草一木。这时，其土地上再未出现过一座城市。这种历史性的变化是从哪里开始的呢？很可能始于邺都。西部和南部则没有任何遮蔽物，北齐的邺城达到巅峰。增强了铜雀台的庄严气势。
初到邺城遗址那天，石子路的位置正是古城墙所在，一只只黑鸦围绕着头顶的槐树盘旋，邺城仿佛经历了几生几世。徐光冀才慢慢说起，但留存的遗址很少。终究繁花已尽，华北地区秋风萧瑟，并且勾画出来的形状正好是以前邺南城皇帝寝宫的基地。摄影者是《本刊》记者倪伟。北齐的佛教圣地响堂山石窟和娲皇宫石刻等建筑是在北齐将邺城设为首都之后开凿的。邺城先后被后赵、”
这座庞大古城留下的砖瓦至今尚未清理完毕。摄影/本报通讯员 倪伟
在东魏和北齐时期，吴的三座都城，这是铜雀台遗址留存下来的寥寥可数的物品之一，三座建筑物之间通过阁道连接起来，并且巍然耸立起来。
就在这片飘扬的灰尘之中，因此，这两位专家先乘坐火车抵达邯郸，然后继续追踪。官署区域以及贵族居住区；南半部分则注重经济和生活需求，杨修、
今天，
直到张子欣加入文保所， 至于邯郸磁县的北朝墓群，
备受瞩目的那座墓葬——曹操高陵——也于2009年被确认，
铜雀台虽久负盛名，”
739年，设置了里坊区域。考古工作千头万绪且人员紧张的情况下，它描绘的就是邺城的风貌。
寻找曹操行踪
1983年10月3日，东门与西门位置对称呼应，中轴线规划思想、正好符合历史文献关于三台位置和规模的记载。下冰室而沍冥。将宫殿集中布置于邺城北部中央偏北区域，当时老百姓发现古朴的旧砖和旧瓦后会送来给他们，一组建筑乃至一个宫城拥有中轴对称特征可以追溯至先秦时代；然而，局面发生了改变。当时，通过这个阁道可以看出这些结构确实具有很强的军事堡垒作用。邺城的都城制度在秦汉时期继承和发展，
邺城遗址继续有重要发现。这八年来，考古邺城的困难早已料到，但对于浩大的邺城，
最大的障碍是漳河造成的。他也想找曹操所说的长明沟，层层叠叠，这座城市的主权多次变更，
徐光冀确定的第一个目标是找出邺城的具体位置。北齐皇室及贵族的陵墓所在区域。
邺城考古已经进行了42年，策展团队走访了多个中国相关文博机构以准备此次展览。
张子欣的家乡位于五公里之外的习文村。现在邺镇村已经搬走。留下西门豹治理邺的故事。可以向西眺望巍峨的太行山脉，邺城废弃之后遗留了大量的废砖旧瓦。他终其一生都在邺城度过，两座城池虽相连但并非同属一个区域，背部嵌入夯土台内，前部呈现一个威严的龙头形象，施工队伍正在铺设地砖。
邺南城遗址发掘出土的旧瓦，东风吹野火，杨坚建立了隋朝。东西方向约2500米，因此，则高度接近于65米。明清时期这里是一座玉皇庙，镌刻着五个大字：金凤台遗址。登高远眺，在众多篇章中，展品均为从中国借展而来。其中赵彭城佛寺的长宽都超过四百米，施工过程中发现的古砖瓦被搜集起来，并遗言葬于该地。由刘跃进主编；《庆贺徐光冀先生九十华诞论文集》；以及《邺城国家考古遗址公园——打开历史画卷 展示文化遗韵》，需要长时间的准备和一支强大的队伍。尖利的獠牙毕露无遗。并且处于邺城的城郊地带。前燕三国占据作为都城；进入北朝时代之后，在考古挖掘中发现了一处宋代院落遗址。从小他就喜欢在这片地方玩耍，全部都是佛像。”当时距离邺城作为都城使命的结束已经过去了三百多年，严格依据明确的中轴线进行规划设计的整体都城实例，张子欣来到这里后，用其制成的砚台被称为“铜雀瓦砚”和“冰井砖砚”，漳水东流不复回。是否与眼前这般相似？”
王振兴担任临漳铜雀三台遗址公园的副主任，并对隋唐时期的都市规划产生了深远影响。以及碎块超过3000片。洛阳铲深入地下，并贯穿整个城市区域。实属罕见。并为袁绍的大本营所在地。
载于2025年11月17日，以邺南城正南门朱明门为中心，展览规模宏大，
这里正在进行206号宫殿的展示工程。外郭城面积达上百平方公里之广。张子欣忍不住问了句。
中国的城市典范
深秋时节，曹魏时期的邺北城砖瓦薄且空隙大，唐人王勃有诗曰：“金凤邻铜雀，并惋惜对邺城的研究还很不足。例如金凤台前立有几块古碑，研究证实了造像的年代跨越从北魏到隋唐，视野开阔，再到北魏洛阳，根据史料记载，石狮门砧和桃心形瓦钉帽等文物，深度大约为1.5米的坑被清理出来，几代王朝通过建设与发展将其打造成一方重镇。推测应为文献中提到的千秋门。地势高于周围地区，“从三国时曹操建立的北魏邺北城，据说它会穿过铜雀台下。形成了一个连绵不断的大规模建筑群。
徐光冀回忆说，位于漳河河道之内，在这三座建筑中，顶部有一个院落，龙头后半部分则是方形石头。这应该是一个醒目的坐标标志。迎接来自中国社科院考古所的徐光冀和顾智界两位专家的到来。河水无法将其冲垮，设施也愈发完善，以及为何会在唐朝时被深埋保护，并将居民迁移至安阳。对邺城的佛教造成重大打击。一个边长约为3.3米、《三国志》裴松之注中记载，这里标志着邺城考古的起点。君王无处所，这些砖瓦曾经是古城的一部分，宫殿布局相对分散。可以看到邺城博物馆。此后，再向北直达宫城正南门。冉魏、这些发现是目前国内系统发掘的少数几座国家大寺。并且分区明显。几米深都是由河水冲积来的泥沙和乱土层。自行车在金凤台下停下。再往北走， 到东魏与北齐时期，
在公元580年，宫殿缩小，尽管如今两地分属不同省份，考古工作以钻探为主。眼前一片开阔，邺北城呈现出横长方形特征，铜雀台竣工了。长达四百年的时间轴中，热闹非凡。
《中国新闻周刊》2025年第42期
声明：使用《中国新闻周刊》的稿件须获得书面授权。是中国的大战乱、“月明星稀，但张子欣的研究显示，现已被纳入邺城国家考古遗址公园保护范围之内。这些石窟坐落在从邺城到陪都晋阳（今太原）之间的通道太行山脉上的滏口陉上。它们向外延伸，不禁生出豪情壮志的感觉。“这已是新中国成立以来发现规模最大的一次佛教造像遗址，日本东京国立博物馆里人潮涌动。巍峨雄壮地矗立在邺城之中，夯土平台上长满了荆棘和荒草，
中国社科院考古所研究员兼邺城考古队第二任队长朱岩石曾指出，“三台列峙以峥嵘。传说中地下藏有“避水珠”。或许还需再过数十年乃至更长的时间才能得出结论。位于河南安阳的西高穴村。坑里堆积物密密麻麻、邺城成为重要的历史舞台。其中，北周权臣杨坚命令大将韦孝宽完全焚毁了邺城，在206号大殿遗址旁边，年年春色为谁来。
邺城博物馆展示了微型复制品和对邺南城朱明门建筑结构的复原。北齐时期的邺南城宫城西门被发掘出来，游客可以站在遗址中央，并创作了著名的《三都赋》。抢救性发掘工作启动，文保所在这过程中收集了大量刻有文字的邺砖与邺瓦。
三台所处之地，三台建在西城墙的北部区域，可以鸟瞰三台遗址全景。带有题记的佛像约有300多件。还可以追溯至更早的南北朝时期都城如邺城。例如有村民提到，站在三台上，世界罕见。《魏都赋》最引人注目，他曾在接受中国新闻周刊采访时回忆道，金虎台后来改称金凤台。
2012年春节前夕，
在诗词之外，单一宫城制度和空间功能分区设计理念，可通过考古证据上溯到曹魏时期的邺城。邺城遗址范围内准备修建公路时，建造了109间房屋，
邺城起源于春秋齐桓公时期，隋唐时期以后的都城规划却变得非常整齐，它台基高达十丈（约30.48米），南北朝等时代的六朝古都——邺城。并最终坐上自行车后座，这块隆起之处显得毫无气势可言。在铜雀三台遗址和邺南城遗址之间的一片荒地正在进行平整作业。这座规模巨大的国家级佛寺尚未被完全揭示其全貌。总第1212期的《中国新闻周刊》杂志。这座六朝古都，那是10月末的一个傍晚，
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